Πτυχιακή εργασία του Ιωάννη Βλαχογιάννη
| dc.contributor.advisor | Τζάκος, Αριστοτέλης | |
| dc.contributor.advisor | Αβραμίδης, Δημοσθένης | |
| dc.contributor.author | Βλαχογιάννης, Ιωάννης | |
| dc.contributor.department | Τμήμα Εικαστικών Τεχνών | el |
| dc.contributor.department | Department of Visual Arts | en |
| dc.contributor.faculty | Σχολή Καλών Τεχνών | el |
| dc.contributor.faculty | School of Fine Arts | en |
| dc.contributor.workshop | Ζωγραφικής Ζ΄ - Painting Studio 7 | |
| dc.contributor.workshopdirection | Ζωγραφική - Painting | |
| dc.contributor.workshopdirector | Τζάκος, Αριστοτέλης | |
| dc.date.accessioned | 2025-01-27T14:45:37Z | |
| dc.date.available | 2025-01-27T14:45:37Z | |
| dc.date.issued | 2024-10-07 | |
| dc.description.abstract | Η βυζαντινή εικονογραφία είναι η υπέρτατη μορφή ζωγραφικής. Είναι αψεγάδιαστη και απόλυτη στο νόημα της. Είναι επαναλαμβανόμενη μα δυναμική στα ενδεχόμενα και τις παραλλαγές της. Είναι το απόσταγμα της τέχνης. Από αυτή την παράδοση αντλώ τις αναφορές μου και συγκεκριμένα από το format της φορητής εικόνας. Η αγιογραφία όμως παρουσιάζει και προϋποθέτει ένα ολόκληρο νόημα, ένα δόγμα, μια κοσμοθεωρία. Το ακούω. Γλυκοκοιτάζω την παράδοση, μα είμαι πλανεμένος. Δεν είναι εφικτό να ακουμπήσω και να προτείνω το υπέρτατο νόημα, μπορώ μόνο να μιλήσω για την έρευνα του ανθρώπου που ψάχνει να βρει το θείο. Για αυτό τον λόγο τα έργα ενώ βασίζονται στις παραδομένες σε εμάς παραστάσεις και χειρονομίες, και παρόλο που χρησιμοποιούνται βιβλικά πρότυπα αγίων και συμβάντων, διαστρεβλώνονται. Μερικές φορές μικρά πράγματα λειτουργούν ως το κεντρικό θέμα κυριαρχώντας στη σύνθεση, άλλες φορές επιστρατεύομαι την σχέση του βλέμματος στην οποία βασίζονται οι βυζαντινές και μεταβυζαντινές εικόνες. Ο θεατής δεν έρχεται αντιμέτωπος με αγίους, αλλά με ανθρώπους σαν και αυτόν με πάθη και επιθυμίες που δεν ξέρει τι να τα κάνει. Σε μια οριακή κατάσταση που είναι η έρημος κάνουμε όλοι την θητεία μας. Η ανάβαση αβέβαιη και όλη την ώρα πάμε πάνω για να πέσουμε μερικά σκαλιά κάτω την επόμενη στιγμή. Παρουσίαση επιτοίχιων ζωγραφικών έργων πάνω σε ξύλο, συνοδευόμενα από αρκετά προσχέδια, χρωματικές μακέτες και σπουδές. | |
| dc.description.abstracttranslated | Byzantine iconography is the ultimate form of painting. It is flawless and absolute in its meaning. It is repetitive but dynamic in its contingencies and varieties. It is the extract of art. I take references and inspiration from this tradition of art and specifically from the format of icon painting. Hagiography depicts and presupposes a whole meaning, a dogma, a theory about the cosmos around us. I hear it. I look at it with sweet intent but I have been tricked by the reality of today’s world. It is not possible for me to propose the ultimate meaning. I can only speak about man’s research for it and his effort to find theosis. My works are based on depictions and gestures that have been handed down to us through this tradition, and while they make use of biblical standards of saints and events, they are inversions of them. Sometimes small things work as the central theme dominating the composition and other times I make use of the relation of gaze, on which byzantine and post byzantine icons are based. The viewer is confronted not by saints, but by people just like him, with passions and desires. In a liminal space that is the desert, we all do our service. The anabasis is uncertain and all the time we go up just to fall down a few steps the next moment Exhibition of paintings on wood mounted on the wall accompanied by preparatory drawings, colour maquettes and studies. | en |
| dc.description.category | Ζωγραφική | |
| dc.description.cv | Γεννημένος στο Αμαρούσιο Αττικής, μεγάλωσα στη Ναύπακτο. Σπουδαστής της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών της Αθήνας. Έχω ασχοληθεί επαγγελματικά με την αγιογραφία αλλά και με άλλα πράγματα που δεν είναι του αντικειμένου των σπουδών μου. Ασχολούμαι με θέματα πίστης, μυστικισμού και ιστορίας, με ενδιαφέρον για τον διαθρησκειακό διάλογο. | |
| dc.format.extent | 12 | |
| dc.identifier.uri | https://artia.asfa.gr/handle/artia/640 | |
| dc.language.iso | el | |
| dc.publisher | Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών | el |
| dc.publisher | Athens School of Fine Arts | en |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International | en |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
| dc.subject | Αφήγηση | el |
| dc.subject | Παράδοση | el |
| dc.subject | Βλέμμα | el |
| dc.subject | Εικόνισμα | el |
| dc.subject | Εσωτερισμός | el |
| dc.subject | Έρημος | el |
| dc.subject | Ανάβαση | el |
| dc.subject.english | Storytelling | en |
| dc.subject.english | Tradition | en |
| dc.subject.english | Gaze | en |
| dc.subject.english | Icon | en |
| dc.subject.english | Esotericism | en |
| dc.subject.english | Desert | en |
| dc.subject.english | Anabasis | en |
| dc.title | Πτυχιακή εργασία του Ιωάννη Βλαχογιάννη | |
| dc.title.alternative | Ioannis Vlachogiannis' graduate thesis | en |
| dc.type | Πτυχιακή εργασία | el |
| dc.type | Graduation Project | en |
| dspace.iiif.enabled | true |