Χημεία και Τέχνη: Η περίπτωση του Gustav Metzger
Title in english
Chemistry and Art: The case of Gustav Metzger
View or Download Files
Embargo lift
Type
Πτυχιακή εργασία
Bachelor (ΒΑ) Thesis
Bachelor (ΒΑ) Thesis
Date
2024-10-04
Author
Advisor
Examining Committee
Ιωαννίδης, Κώστας
Γερογιάννη, Ειρήνη
Γερογιάννη, Ειρήνη
Studio Director
Academic Institution
Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών
Athens School of Fine Arts
Athens School of Fine Arts
Department
Τμήμα Θεωρίας και Ιστορίας της Τέχνης
Department of Art Theory and History
Department of Art Theory and History
Division
Studio
Category
Master of Arts Program
Keywords in english
Gustav Metzger, Auto-Destructive art, Auto-Creative art, Acid painting, Liquid crystals
Abstract
Το 1959 ο Gustav Metzger (1926-2017) δημοσίευσε το μανιφέστο για την αυτο-καταστρεφόμενη τέχνη. Ήταν μια «δημόσια τέχνη για τις βιομηχανικές κοινωνίες» που εμπεριείχε εξ αρχής τους παράγοντες της ολοκληρωτικής της καταστροφής. Επηρεασμένος από την αυτοκαταστροφική εμπειρία της ανθρωπότητας κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και μέσα στο ανήσυχο κλίμα του Ψυχρού Πολέμου, ο Metzger εναντιωνόταν αφενός στον καπιταλισμό και τις αξίες του και αφετέρου στην απειλή του πυρηνικού αφανισμού. Κύριο μέλημά του ήταν η κατανόηση των κινδύνων της επιστήμης και της τεχνολογίας, που θα οδηγούσε στη δημιουργία μιας επιστήμης που δεν θα είναι απειλητική. Όπως έλεγε ο ίδιος, «πρέπει να χρησιμοποιήσουμε την επιστήμη για να καταστρέψουμε την ‛επιστήμη’». Γι’ αυτό και η αυτο-καταστρεφόμενη, αλλά και η αυτο-δημιουργούμενη, τέχνη του στηρίχθηκαν στην τεχνολογία και την επιστήμη, ιδιαίτερα στην επιστήμη της χημείας, όπως αυτή εκδηλώθηκε στη ζωγραφική με οξύ επάνω σε νάιλον και στις φωτεινές προβολές υγρών κρυστάλλων. Η ώσμωση της χημείας με την αυτόματα καταστρεφόμενη και δημιουργούμενη τέχνη του Metzger, σε σχέση με τα ιστορικά συμφραζόμενα και τις ευρύτερες καλλιτεχνικές αναζητήσεις της εποχής, αποτελεί το ερευνητικό αντικείμενο της παρούσας εργασίας. Μέσα από τη θεωρητική προσέγγιση της σκέψης του και τη μελέτη της δραστηριότητάς του, αναδεικνύονται οι τρόποι με τους οποίους ο Metzger αξιοποίησε τις αυθόρμητες χημικές διεργασίες για τη διαμόρφωση μιας καλλιτεχνικής πρακτικής που δεν αφορούσε στην παραγωγή υλικών αντικειμένων-έργων τέχνης, αλλά πρωτίστως στην ανάληψη μιας πολυδιάστατης ακτιβιστικής δράσης σε πολιτικό, κοινωνικό και πολιτιστικό επίπεδο. Τελικά, η πρακτική του Metzger, σχεδιάστηκε και υλοποιήθηκε ως ένα μέσο αφύπνισης της κοινωνίας, ευελπιστώντας σε μια νέα θεώρηση της πραγματικότητας και στη δημιουργία μιας εναλλακτικής συνείδησης. Γι’ αυτό, συχνά, ο Gustav Metzger αποκαλείται η «συνείδηση του κόσμου της τέχνης».
Abstract in english
In 1959 Gustav Metzger (1926-2017) published his manifesto on auto-destructive art. It was a "public art for industrial societies", containing inherent the factors of its complete destruction. Influenced by humanity's World War II self-destructive experience and within the uneasy atmosphere of the Cold War, Metzger opposed capitalist values and the drive to nuclear annihilation. His main concern was to understand the dangers of science and technology, which would lead to the creation of a non-threatening science. As he said, "we must use science to destroy 'science'". That’s why his auto-destructive, as well as his auto-creative, art were based on technology and science, particularly the science of chemistry, as it was manifested in acid painting on nylon and the light projections of liquid crystals. The osmosis of chemistry with Metzger's automatically destroyed and created art, in relation to the historical context and the broader artistic pursuit of his time, is the research subject of this thesis. Through the theoretical approach to his thought and the study of his activity, the thesis highlights the ways in which Metzger utilized spontaneous chemical processes to shape an artistic practice that was not concerned with the production of material objects-artworks, but primarily with the undertaking of a multidimensional activist action on a political, social and cultural level. Ultimately, Metzger's practice was conceived and implemented as a means of awakening society, hoping for a new vision of reality and the creation of an alternative consciousness. That is the reason why Gustav Metzger is often called the "conscience of the artworld".